Nom
大山津見神
Ōyamatsumi no Kami
Identité
Ōyamatsumi no Kami (大山津見神, おおやまつみのかみ) est un kami majeur des montagnes et de la nature “massive” : reliefs, forêts, versants, sources, tout ce qui forme le squelette du paysage. Son nom renvoie à yama (山, montagne) et tsumi/tsumi (souvent compris comme “maître/possesseur”, dans l’idée d’une divinité tutélaire). Il est donc un grand protecteur des montagnes, et par extension des espaces forestiers et des ressources qu’ils fournissent.
Rôle mythologique
Ōyamatsumi incarne la puissance stable de la montagne : ce qui protège, ce qui nourrit (bois, eau), mais aussi ce qui peut être dangereux si on le néglige (pentes, tempêtes, éboulements). Dans l’imaginaire shintō, les montagnes sont des lieux de présence divine, et Ōyamatsumi représente précisément cette présence tutélaire.
Il est également lié, selon les traditions généalogiques des mythes, à des divinités associées aux cycles naturels (pluie, rivières, saisons), ce qui renforce son rôle de “socle” du monde vivant.
Mythe célèbre
Ōyamatsumi apparaît dans les récits comme une figure d’ancêtre et de pivot de la nature, souvent à travers des liens familiaux avec d’autres kami importants. Plutôt qu’un “grand combat” ou un épisode unique, son importance vient de son statut : il personnifie la montagne comme force originelle, et intervient indirectement dans de nombreux récits où la nature, les territoires et leurs divinités structurent le monde.
Culte
On le vénère dans des sanctuaires liés aux montagnes, aux forêts et aux communautés vivant au contact des reliefs. Les prières les plus fréquentes tournent autour de :
la sécurité en montagne (randonnée, travail forestier, routes),
la protection contre les catastrophes naturelles,
la gestion des ressources (eau, bois, terres),
la prospérité des régions rurales et des métiers liés à la montagne.
Son culte est particulièrement présent dans certaines régions où un sanctuaire majeur lui est dédié, et il est parfois invoqué comme protecteur d’un territoire montagneux précis.
Symbolique
Ōyamatsumi symbolise la montagne comme pilier : stabilité, endurance, protection, mais aussi respect de la nature. Il représente le rapport juste aux reliefs : profiter de leurs bienfaits (eau, forêts, fraîcheur, ressources) tout en reconnaissant leur force. Dans une lecture très “site-guide”, c’est le kami qu’on associe naturellement à l’idée de montagne sacrée, de forêt vivante, et de protection des chemins et des communautés installées dans ces paysages.
Note “Alias / écritures”
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Ōyamatsumi no Kami (大山津見神) : écriture la plus courante pour ce grand kami des montagnes (“grand” + montagne + divinité tutélaire).
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Ōyama-tsumi (大山積神) : autre graphie qu’on rencontre aussi, même lecture et même divinité, la différence vient surtout des traditions et des choix d’écriture.
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Yamatsumi / Yama-tsumi (山津見 / 山積) : formes “sans Ō-”, parfois utilisées comme abréviation ou dans des contextes locaux pour parler du même type de kami de la montagne.
Astuce lecture pour tes visiteurs : si tu vois 大山津見 ou 大山積, retiens “Ōyamatsumi = grand kami des montagnes”; la variation porte surtout sur le kanji central (津見/積), pas sur la fonction.